都认定他是某位高僧的转世，见到他都会恭谨地弯下腰，就连父母待他也是尊敬多过慈爱。
如果不是他极力要求，这放羊的活儿绝不会落到他头上。
自打有记忆以来，他就总觉得自己忘记了什么很重要的事情，却怎么想也想不起来。
父亲带他到圣山朝拜的时候，他偷偷问过路上遇到的老喇嘛。
那老喇嘛慈爱地摩挲着他的头顶，说“机缘到时，自然开悟。”
他似懂非懂地记住了这句话。
只是……机缘什么时候才能到呢？
一想到这个他就不免有些心浮气躁，一骨碌坐了起来，却正对上一张风尘仆仆的脸。
长长的须发几乎遮住了整张脸，只看得见一双精光四射的眼睛。
一种莫名的熟悉感让他不假思索地脱口而出：“丹巴多吉，怎么才来？”
那愣了一愣，随即狂喜地大叫了一声，“师父！”
声音甫一入耳，他脑中便像是被什么重重击了一下，眼前一片昏天黑地。
……
等到意识恢复的时候，那已经伸手扶住了他，嗫嚅道：“现还不是师父，还没让分辨呢……”
他点了点头，道：“将三颗珠子拿出来给分辨就是了。”
那是坐化前他交代的考验。
那一副又惊又喜的样子，自僧袍中掏出了一个布袋，解开袋口的绳索，里面果然是三颗珠子。
无需再看第二眼，他便认出了当日他亲手放入的三颗珠子：
第一颗清透如琉璃，坚硬如精钢，璀璨如星辰，是莲花生大师坐化时的舍利子。
第二颗晶莹圆润，表面似有淡淡光华流动，是南来客商敬奉佛前的明珠。
第三颗……鸽蛋大小，颜色沉暗，表面粗糙，并不起眼……是，是她舍命自异兽体内取出的……避毒奇珍……只为助他修行……
他取了那珠子手，怔怔地看了半响，忽地泪如雨下。
那也大哭了起来，一个魁梧壮汉竟缩着身子哭得如同幼儿一般，可见这些年为了寻他着实吃了不少苦头。
“师父！果然是师父！”
他摇头，“不，现下是师父。这一世的名字是……益西嘉措。”
益西嘉措的意思是“智慧的海洋”。
一年前。
他年满十八，禅定功夫已是极深。
凡是见过他的僧侣没有一个不交口称赞的。
只有他知道自己内心的焦躁。
半年前。
他终于入定时的禅悟境界中再度见到了她。
纵然形貌已改，音容迥异，但他却知道，禅悟时见到的那名牵着马站悦来客栈门口的少女……就是她。
出定后，他对丹巴多吉说：“们去一趟西域。”
三个月前。
他终于再次见到了她。
当她听到“故”二字潸然泪下的时候，他以为她已经记起来了。
但是她没有。
他将珠子送予她时，她曾经皱着眉头喃喃道：“总觉得很熟悉呐……”。
他以为她已经记起来了。
但是她没有。
她一直……什么都没记起来。
丹巴多吉迟来了四年。
所以他忘了她四年。
所以……她便要忘他一世吗……
四十年前。
她说：“喂，臭和尚，中了这么深的毒，居然还没死？”
她说：“修行有什么了不起，不去就是了。”
她说：“真的非要去那毒谷修行？死那里也没关系吗？”
她说：“好，有办法。”
她说：“臭和尚别后悔！”
……
……
……
他后悔了……
有些事，有些，一旦错过，就是永生永世。
作者有话要说：益西嘉措转世后的那一段描写，参考了活佛转世灵童认定的部分特征，比如出生时候的异兆，比如三个月能言，比如让灵童在一堆东西里找出活佛生前所用的来。
另外，真正的禅定不是我写的那样的……这里纯属剧情需要，如有信徒请勿拍……
益西嘉措的前世今生
西域篇的最后一章，按照设定，应当主要是大师兄和华筝的对手戏。
然后我就卡了，怎么写都写不出那个感觉来。
然后我就怒了，于是把大师兄的番外提到前面来写。
故事梗概很早之前就有了。
华筝小朋友绝对不是什么能让人一见钟情的对象，益西嘉措对她的特别态度一定是另有内情。
所以有了前世的这个故事。
和异兽搏斗的场面灵感来自原著中对“通犀地龙丸”的描述，说它是“出自西域异兽之体”，可见肯定是剁了哪头倒霉怪兽拿到的——蜀山剑侠传里也常有类似的情景。
前世她为了取那颗珠子而死，这一世这颗珠子理当交到她手上。
因缘流转，不外如是。
华筝到底是不是前一世的那个“她”，我不想写得太明白，大家可以按照自己愿意认定的去认定，愿意相信的去相信。
总之，大师兄认定她是，华筝却什么都不知道。
最后，这一章的番外标题是《三生石上旧精魂》。
一是借用了北宋《圆泽传》里的那个典故；
二来如果华筝小朋友真的是“她”的话，那么四十年前第一世终，二十五年前第二世（现代）始，十五年前开始了射雕世界的第三世——当然只是如果。
最后要补充说明华筝小朋友来到这里的形式，可以理解为是带着前世（现代）记忆投胎，所以她没有占别人的肉身之类的，她只是变成了她所看过的书里的人物，而非代替。猫扑中文
</p>